Ta là con trai thần Long Nữ, mẹ đặt tên là Lạc Long Quân, sống cùng mẹ ở Thủy cung Long Trang, thỉnh thoảng mới lên cạn. Mỗi khi có Ngư Tinh, Hồ Tinh, Mộc Tinh và các loài yêu quái quấy nhiễu dân lành, ta lại giúp dân diệt trừ rồi còn dạy dân học cách trồng trọt, chăn nuôi, cách ăn, ở. Bởi vậy, dân chúng không những khâm phục tài năng mà còn rất yêu quý, kính phục ta.

Năm ấy, nhờ ta giúp dân diệt các loại yêu quái, bày cho cách trồng trọt nên dân làng trong vùng được mùa lớn, khắp nơi vui lắm, họ mở hội ăn mừng và mời ta lên. Quả thật, cuộc sống trên đất liền cũng có nhiều kì thú mà Thủy cung không có. Sau ngày hội, ta ở lại thêm một thời gian và quyết định sẽ dành thời gian du ngoạn, thưởng thức vẻ đẹp của núi non hùng vĩ, hoa lá cỏ cây thơ mộng, chim muông ríu rít. Cảnh vật hữu tình và cuộc sống mới êm đềm làm sao. Thế rồi, vào một ngày đẹp trời, ta đang mải mê ngắm nhìn dòng sông chảy lửng lờ quanh một sườn núi cỏ cây xanh biếc thì thấy xuất hiện một thiếu nữ xinh đẹp cùng các hầu nữ cũng đang hái hoa đuổi bướm dưới núi. Có lẽ vì mải mê với những bông hoa ven sườn núi mà nàng đã bị ngã. Không ngần ngại gì, ta vội chạy tới đỡ nàng lên. Sau một lúc trò chuyện ta đã biết được đó là nàng Âu Cơ thuộc dòng họ Thần Nông, xinh đẹp tuyệt trần. Tiếng tăm của nàng đã . được nghe từ lâu mà nay mới thấy. Ta đã đem lòng yêu thương nàng và nàng cũng yêu ta. Ta và nàng đã trở thành vợ chồng cùng chung sống ở cung điện Long Trang.

Ít lâu sau, nàng có mang. Đến kì sinh, chuyện thật lạ, nàng sinh ra một cái bọc trăm trứng: trăm trứng nở ra một trăm người con hồng hào, đẹp đẽ lạ thường. Đàn con chẳng cần bú mớm mà tự lớn như thổi, mặt mũi khôi ngô, khoẻ mạnh như thần. Thế rồi một hôm, ở dưới Thủy Cung có việc lớn, cha ta gọi về. Ta đành phải từ biệt nàng và đàn con về Thủy Cung, ở dưới đó cha ta đã già yếu nên rất cần ta ở lại giúp việc, nên ta chưa thể về ngay với nàng cùng các con.

Âu Cơ ở lại một mình nuôi con, ngày ngày chờ mong buồn tủi. Cuối cùng nàng gọi ta lên và than thở:

– Sao chàng bỏ thiếp mà đi, không cùng thiếp nuôi các con?

Ta nói:

– Ta vốn nòi rồng ở miền nước thẳm, nàng là dòng tiên ở chốn non cao. Kẻ ở dưới nước, kẻ ở cạn, tính tình, tập quán khác nhau, khó mà ăn cùng một nơi lâu dài được. Nay ta đưa năm mươi con xuống biển, nàng đưa năm mươi con lên núi, chia nhau cai quản các phương. Kẻ miền núi, người miền biển, khi có việc gì thì giúp đỡ lẫn nhau, đừng quên lời hẹn.

Nàng đã nghe lời ta, rồi ta chia tay nàng cùng năm mươi con xuống vùng biển. Người con trưởng theo Âu Cơ được tôn làm vua, lấy hiệu là Hùng Vương, đóng đô ở đất Phong Châu, đặt tên nước là Văn Lang.

Triều đình có tướng văn, tướng võ; con trai gọi là lang, con gái gọi là mị nương; khi cha chết thì ngôi được truyền cho con trưởng, mười mấy đời truyền ngôi vua đều lấy tên hiệu là Hùng Vương, không hề thay đổi.

Mối tình của ta và nàng Âu Cơ đã trở thành một sự tích đẹp lưu truyền trong dân gian. Mỗi khi nhắc đến nguồn gốc của mình người Việt Nam thường tự xưng mình là con Rồng cháu Tiên.

Giaibai5s.com